Muslim-Fragen » Wie kann man sich die Hölle vorstellen?

Liebe Forumteilnehmer,

wie der Betreff bereits andeutet ist die Frage, die ich habe, wie die Hölle aus schiitischer oder allgemein islamischer Vorstellung sein könnte.
Natürlich kann man sich die Hölle genau so wenig vollständig vorstellen, wie das Paradies oder das jenseitige Leben im Allgemeinen.
Aber mich würde interessieren, ob die Hölle ein Ort sein wird, wo Menschen buchstabengetreu im Feuer gebraten werden oder ob das Feuer nur eine Versinnbildlichung ist? Ein sunnitischer Arbeitskollege hat mir einmal gesagt, selbst wenn das Brennen nur eine Versinnbildlichung wäre, so wäre dennoch der Schmerz, der real sein wird, schmerzlicher sein, als das wahrhaftige Brennen auf Erden, da kein diesseitiger Schmerz an die Höllenbestrafung herankommt.
Außerdem: Wenn der Mensch nach islamischer Vorstellung in einer neuen Schöpfung wieder erschaffen wird, in einer größeren Gestalt, wie einige Überlieferungen beschreiben, wird der Mensch dann auch mehr ertragen können, als noch im Diesseits? Ich habe irgendwo gehört (leider ohne die Quelle angeben zu können), dass ein Glied der Kette dem der Frevler am jüngsten Tag umgelegt wird, ausreichen würde, die gesamte Menschheit auf Erden und auch die der Jinn ebenfalls auszulöschen.
Das klingt alles ziemlich brutal. Gibt es nach islamischer Vorstellung auch Abstufungen der Strafe?
Müssen nur Mörder und Vergewaltiger "brennen" oder auch der normale Sepp, der niemanden bestohlen, ermordet und gekränkt hat und ansonsten die "üblichen" Sünden im Leben gemacht hat, von denen sich fast niemand freisprechen kann?
Auf eine Antwort - gerne auch in Form von Literatur - wäre ich dankbar.

Gruß
Hader

Alle Beschreibungen über das Jenseits sind "Downgrades" der realen jenweisitigen Welt. Die Beschreibungen sind "herabgesandt" zu uns. Man kann sich das so vorstellen: Wollte man einem Blinden die Unterschiede von rot und blau erklären, müsste man "ausweichen" auf etwas, was er verstehen kann. Man würde von Wärme und Kälte sprechen, obwohl es nicht genau zutrifft. Dementsprechend sind die Beschreibungen der großartigeren und weiteren Welt ohne die Begrenzungen dieser Welt für uns nur mit den Worten dieser Welt verständlich. Es geht sogar weiter: Das "Wesen" von Feuer ist Reinigung durch Zerstörung. Das Wesen von Wasser und Erde ist Reinigung durch Aufbau. So kann man sich der Thematik annähern.

Jenes Leid-Feuer ist kein Feuer, dass von außen an uns herangetragen wird, sondern eines, das wir selbst mitbrignen werden. Man kann es sich am einfachen Beispiel eines Traums vorstellen. Im Traum tut man Dinge, die in der realen Welt nicht möglich sind. So kann man z.B. im Feuer brennen. Wacht man auf, dann entscheidet sich, das es ein Alptraum war. Die Erinnerung an das "Schlimme" mit den Augen der realen Welt lässt uns erschrecken. So ist es auch im Jenseits. Dort "kann" man nicht sündigen. Aber im "Rückblick" bzw. im "Aufwachen" (dort heißt es Auferstehen) sehen wir zurück und sehen, wie wir Dinge getan haben, die in der größeren schöneren weiteren Welt unmöglich wären. Wir sehen dann das "Feuer". Und je nachdem wie intensiv das war, was wir sehen müssen, wie langwierig und wie schädlich, ist die "Erinnerung" entsprechend schmerzhaft.

Ich hoffe, das hilft weiter.

Vielen Dank für die schnelle Antwort!

Können Sie mir zu dem Thema Literatur empfehlen in Form von Links im Internet oder auch gerne solche, die ich bezahlen muss? Das Thema interessiert mich "brennend", dass ich gerne bereit bin dafür etwas auszugeben.

Und je nachdem wie intensiv das war, was wir sehen müssen, wie langwierig und wie schädlich, ist die "Erinnerung" entsprechend schmerzhaft.

Schmerzhafte Erinnerung, die den Schmerz des Brennens im Feuer, wie wir es hier kennen, bei weitem übertrifft?

Gruß
Hader

Ayatollah Motahhari hat darüber eine ausführliche Broschüre geschrieben mit dem Titel: Das ewige Leben. Es ist eines der vier Bücher, die zusammengefasst wurden in dem Buch:
Sammlung islamisches Wissen

Zitat

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Schmerzhafte Erinnerung, die den Schmerz des Brennens im Feuer, wie wir es hier kennen, bei weitem übertrifft?

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Nun, viele Menschen haben schon leidvolle Lebenserfahrungen gemacht, sei es eine zerstörte Liebe oder ein extremer Fehler, den man begangen hat und Ähnliches. Und in allen jenen Fällen wären den Betroffenen körperliche Schmerzen lieber gewesen als das, was sie dann als "Schmerzen" hatten, wenn sie nur tauschen könnten. Im Jenseits gibt es alle diese Gefühle viel intensiver, sowohl die freudigen als auch die leidvollen.

Zitat von Yavuz Özoguz im Beitrag Ohne Liebesfaszination können wir die Wahrheit kaum vertreten

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Aber was sollen wir ihm anbieten? Sollen wir dem Konzertteilnehmer sagen, dass alles, was er hört, verboten (haram) ist, und er deswegen in die Hölle kommt, zumindest im ewigen Leben? Das interessiert ihn in dem Moment nicht. Es ist ein Rausch!

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Manchmal bekommen wir Himmel und Hölle mit unserem Traumgesicht zu sehen. Wenn man so etwas gesehen hat, kann man es dennoch schwer beschreiben, weil es nicht von dieser Welt ist.
Wollt Ihr wissen, wie die Hölle ist, dann denkt an Eure schlimmsten Alpträume und aus dem gibt es dann u.U. kein Erwachen mehr.

Zitat

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Oh du, der du in Unachtsamkeit deines Selbst lebst, getäuscht durch die Voreingenommenheit dieser Welt, die sich nun selbst ihrem Ende und ihrer Auslöschung nähert! Wehre alle Gedanken an das ab, was du verlassen musst, und richte die Gedanken auf deine letzte Bestimmung aus. Denn es ist dir das Wissen gegeben worden, dass die Hölle die Bestimmung aller Menschen ist, so wie gesagt worden ist: „Keiner ist unter euch, der nicht daran vorbeikommen wird - das ist ein endgültiger Erlass bei deinem Herrn. Dann werden Wir die Gerechten erretten, die Frevler aber werden Wir darinnen belassen auf den Knien“ (19:72,73).

An der Hölle vorbeizukommen ist todsicher deine Bestimmung, während dagegen deine Rettung aus der Hölle nur eine vage Vermutung ist. Erfülle deswegen dein Herz mit den Schrecken dieser Bestimmung, so dass du vielleicht Vorbereitungen triffst, um dich vor ihnen zu retten. ...

(Imam Al-Ghazali: Das Buch über den Tod, 12. Die Hölle - ihre Schrecken und Qualen, S. 44)

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Und diejenigen, die an Allah und Seine Gesandten glauben, sind die Wahrhaftigen und die Bezeugenden vor ihrem Herrn; sie werden ihren Lohn und ihr Licht empfangen. Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen leugnen, sind die Insassen der Dschahim.
Wisset, dass wahrlich das diesseitige Leben nur ein Spiel und ein Zeitvertreib ist und ein Prunk und Geprahle unter euch und ein Wettrennen um Vermehrung von Gut und Kindern. Es gleicht dem reichlichen Regen, dessen Pflanzenwuchs den Säern gefällt. Dann verdorrt er, und du siehst ihn vergilben; hierauf wird er brüchig. - Und im Jenseits gibt es eine strenge Strafe, aber auch Vergebung von Allah und Wohlgefallen. Und das diesseitige Leben ist nichts anderes als eine Nutznießung, durch die man sich betören lässt.
(Koran 57:19-20)